Sezai55
New member
Topu askeri ve politik bir çatışmanın önündeki stantlara atmak istemiyorsunuz, ancak bu günlerde Astrolabe Düşüncelerimizin kilerinde bazı rezervler olacak bir kitap yayınlandı. Kitap başlıklı “Savaş Zamanları. Başka bir dinleme“(Sayfa 151) Ve yazar Gabriella ripa di meanaBir psikanalist asla Ortodoks, çalışmasını yansımalarını adadığı bilinçsizin büyük bir eğitmeni.
Öyleyse bu “savaş zamanlarında” soru mühlet bulamıyor: İnsan neden savaştan vazgeçmiyor? Çıkarlar, nadir topraklar ve Rusya'nın Ukrayna'daki genişletici amaçları olan Orta Doğu düğümü, çatışmanın çok derin ve şiddetli yönüne dokunmuyor. Bizi savaşa ne tahsis ediyorsun?
Her zaman birinci büyüklüğün entelektüelleri soruyu ele almıştır. Freud ile Einstein itibaren Dağlı ile Simone Weil Ve JungVe merkezdeki herkes için “Öteki” ile ilişkidir. Yara, “ego kendi evinde usta değil”. Ancak en aydınlatıcı pasaj söylediği şeydir: uzun vadede “diğerlerinin” kaybolması savaşı topluyor. Ve tekrar: Savaşta her fraksiyonun egosu muazzam ve yabancı hale gelir, sadece her birimizde olan yabancı alışkanlığı şeytanlaştırarak diğerinin imhasını besler.
Psikanaliz kelimelerine biraz aşina olmak – onları ortak yerlerde çarpıtmadan – kitabın kitabına yol açan akıl yürütmeyi takip etmek: beklenmedik konuk, diğerinin sıkıntısı, nous sums tous des canmibalas'ı tanımlar.
Düşünce yolunu takip edin.
Öyleyse bu “savaş zamanlarında” soru mühlet bulamıyor: İnsan neden savaştan vazgeçmiyor? Çıkarlar, nadir topraklar ve Rusya'nın Ukrayna'daki genişletici amaçları olan Orta Doğu düğümü, çatışmanın çok derin ve şiddetli yönüne dokunmuyor. Bizi savaşa ne tahsis ediyorsun?
Her zaman birinci büyüklüğün entelektüelleri soruyu ele almıştır. Freud ile Einstein itibaren Dağlı ile Simone Weil Ve JungVe merkezdeki herkes için “Öteki” ile ilişkidir. Yara, “ego kendi evinde usta değil”. Ancak en aydınlatıcı pasaj söylediği şeydir: uzun vadede “diğerlerinin” kaybolması savaşı topluyor. Ve tekrar: Savaşta her fraksiyonun egosu muazzam ve yabancı hale gelir, sadece her birimizde olan yabancı alışkanlığı şeytanlaştırarak diğerinin imhasını besler.
Psikanaliz kelimelerine biraz aşina olmak – onları ortak yerlerde çarpıtmadan – kitabın kitabına yol açan akıl yürütmeyi takip etmek: beklenmedik konuk, diğerinin sıkıntısı, nous sums tous des canmibalas'ı tanımlar.
Düşünce yolunu takip edin.